En nuestra coyuntura sociopolítica, al iniciar la Semana Santa vale la pena reflexionar sobre lo que hacemos confrontado con lo que celebramos.
Jesús, poniendo el poder al servicio de los demás, dijo a dos discípulos de Juan Bautista enviados para indagar su misión: “Díganle lo que están viendo y oyendo: los ciegos ven, los rengos andan, los leprosos quedan limpios , los sordos oyen, los muertos resucitan y se anuncia la buena noticia a los pobres” (Lc 6, 22s).
Repite lo que había dicho a sus paisanos en Nazaret (Lc 4, 16ss). Traía la “Buena noticia”: Dios es amor; y explicaba con obras, palabras y su testimonio personal qué significa amar. Lucas (Hch. 10,38) lo sintetiza diciendo “Pasó por todas partes haciendo el bien”.
En coherencia con la buena noticia, al despedirse en la última cena dijo a los discípulos: “Mi mandamiento es el amor” y por si no les quedaba claro les asegura que “en esto conocerán que son mis discípulos, en que se amen unos a otros como yo los he amado”. Para Jesús, el amor es el principio y el fin de su proyecto, el distintivo y la marca de sus seguidores, el sentido y el contenido sustancial de la vida, y el fruto principal de nuestras fecundidades.
Es impresionante que ante el modo de morir Jesús, el jefe de la centuria romana encargado de ejecutar la muerte de Jesús, al ver cómo moría, cómo Jesús pedía perdón a Dios para sus crueles verdugos que le taladraban las muñecas de sus manos y los empeines de sus pies clavándolos a la cruz, y al escuchar a Jesús cómo entregaba con paz y fidelidad su Espíritu a Dios, diciendo “Padre, en tus manos encomiendo mi Espíritu”, ese centurión dijo: “Verdaderamente este hombre es hijo de Dios”. Por el contrario, fariseos y sacerdotes viéndolo morir decían: “Si eres hijo de Dios, baja de la cruz y creeremos en ti”. Aquel descubrió la inmensidad ilimitada del amor de Cristo que revelaba su talla divina; estos se jactaban de haber conseguido torturar y matar cruel y sádicamente a Jesús.
¿Cómo es posible que hayan crucificado en Jesús el proyecto del amor, que hayan rechazado la “buena noticia”? ¿No es amar y ser amados el sueño, la aspiración, la energía más dinámica y esperanzadora de toda nuestra vida? ¿No es la carencia de amor la mayor indigencia, la más triste experiencia vivencial de nuestras conciencias?
Aunque parezca mentira el amor a lo Cristo es actualmente contracultural en muchos ambientes, va contra corriente y se sigue crucificando al verdadero amor en escenarios semejantes a los de la sociedad palestina que crucificó al amor jamás superado como fue, ha sido y seguirá siendo el amor de Jesús.
El proyecto de Jesús no fracasó. Mataron a Jesús, pero resucitó con su amor inconfundible y está multiplicado en maravillosos corazones de seguidores que también entregan la vida por dar testimonio y defender la fe en el Amor. Mataron a Jesús, pero no pudieron matar su Espíritu, ni a Dios, que es amor. Como el grano de trigo, su amor germina en espléndidas y fecundas espigas de miles de amores. Si hay verdugos del amor, también hay Franciscos de Asís y Teresas de Calcuta anónimos y escondidos en hogares e instituciones donde derraman amor incontenible.
Para aprender a amar y perfeccionarlo hay un “camino”, que es conocer el mundo íntimo afectivo de Jesús. Paulo de Tarso, indiscutiblemente inteligente, no convivió con Jesús, pero llegó a conocerlo profundamente. Su famosa apología del amor en la carta a los Corintios es una breve y fantástica síntesis de rasgos fundamentales del modo de amar de Jesús. El proyecto de Jesús no murió en la cruz y sigue vivo para quienes quieren amar como Él.
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